我在微信群中抛出一个话题：当代儒商应该具备什么样的素养？引来群友们的纷纷议论。

有人说，儒商就是比较有文化，看上去比较儒雅的商人。

有人说，光有文化还不够，还要有社会责任感，有济民救世的远大抱负。

有人说，儒商是以传统文化理念为指导的、从事商品经营活动，有一定文化修为的商人。

有人说，儒商是把儒家的忠恕、德治融会贯通于经商过程中，既有商人的财富与地位，又不失儒者的博雅、谦和、中庸。区别于普通的暴发户、草商，他们更注重文化内涵，遵守道德底线，有达则兼济天下的胸怀。

有人描述为“具有士魂商才，诚信为本，谋利有度，善握机遇，济世经邦，变革创新。”

有位美女则结合她所欣赏的某位成功“创二代”企业家的形象，这样说道：“我心目中的当代儒商，有钱却富而不骄，有地位却隐而不露，赚钱的姿势很优雅，生活的姿态很有美感。”

综合起来，儒商，即为“儒”与“商”的结合体，既有儒者的道德和才智，又有商人的财富与成功，是儒者的楷模，商界的精英。

一般认为，儒商应具备如下特征：重视修养，注重合作，诚信经营，责任感强，文化素质高。但在不同时期，其中的内涵并不完全一样，人们对儒商的认识，或者说期待，是与时俱进的。

当代儒商应该具备什么样的素养？可能仁者见仁，智者见智。最有代表性的说法是，当代儒商应该遵循六条理念，这就是“君子爱财，取之有道”的财富观；善抓机遇、科学决策的经营观；突破现状、推陈出新的发

展观；求贤若渴、知人善用的人才观；以人为本、协调人际的管理观；顾客第一、服务至上的营销观。我觉得，这不仅是对当代儒商的基本要求，也是对当代企业家群体的基本要求。

在本人看来，当代儒商要在国际竞争的舞台上长袖善舞、有所作为，应在具备儒商基本特征，符合儒商基本要求的基础上，强化三个方面的素养，可概括为：现代知识、全球视野、义行天下。

一、现代知识武装的头脑

历史进入新时代，互联网、大数据、区块链、人工智能等新知识、新技术层出不穷，企业的生态、发展环境也都发生了根本性的变化。建立在古代社会农耕文明基础上的中国传统文化，已不能完全适应现代竞争的需

要。那种一说文化就是让员工读《三字经》《弟子规》，穿道袍见人双手合十的做法显示了它的局限性。传统文化历经两千年而不衰，根由在于它的不断创新，而不是一成不变。

高质量发展呼唤高素质企业家，当代儒商要在继承传统文化“仁、义、礼、智、信”的基础上，胸怀“修身、齐家、治国、平天下”的抱负，与时俱进，不断更新观念，学习现代市场经济条件下的各种规则，掌握现代企业发

展的各种知识，顺应“互联网+”的时代趋势，依靠创新驱动，主动转型升级，改变增长方式，从过去单纯依赖地缘人脉关系的内源封闭式发展道路，迈向基于世界资源的开放式的新型工业化发展新路径。

具备相当文化素养，熟谙现代市场经济运行法则，掌握现代科技、管理知识，并成功运用于实践，这是当代儒商起码的素养，也是人们对当代儒商的期待。

二、放眼全球的视野

视野决定高度，高度决定事业的空间。当今世界，随着互联网技术的普及，世界变成了“地球村”。国与国、家与家、人与人、企业与企业之间的依存度越来越高，闭门造车，局限在自己的小圈子里办企业显然不合时宜。

树立全球视野，在全球经济版图上定义自己的坐标，是当代儒商必备的思想意识。

华为老总任正非，着眼全球市场，布局全球战略，广纳全球人才，把企业触角伸向160 多个国家和地区，为社会创造了近20 万人的就业，受到国人的尊重。海尔张瑞敏坚持“先易后难”“啃硬骨头”，较早在海外市

场扎下了根，成为中国企业国际化的先驱者、引领者。联想柳传志兼并IMA、摩托罗拉，吉利李书福收购沃尔沃的壮举，更成为中国企业走向世界的成功范例。

正泰集团董事长南存辉同样放眼全球，立志打造“全球领先的智慧能源解决方案提供商”，从上世纪九十年代中期开始，积极“走出去”拓展业务。目前已在北美、欧洲、俄罗斯、南美、中东和亚太等六大洲区80 多个

国家设立销售子公司和物流基地，产品畅销世界140 多个国家和地区。“一带一路”海线，80% 以上的国家和地区大小工程中，随处闪现正泰的身影。收购德国老牌光伏企业Conergy 法兰克福（奥登）组件工厂，当

地政府将工厂附近的一条路命名为“正泰大道”(ChintAvenue)，同时将附近一个火车站点命名为“正泰太阳能火车站”，开了欧洲国家以中国企业命名道路和火车站的先河。正泰与央企联合投资5.05 亿美元建成的柬埔

寨达岱河水电站，解决电站所属的戈公省60% 以上的电力供应，受到柬埔寨王国执政者的高度重视，隆重授予南存辉国王勋章。

三、义行天下的理念

“义利并举”是儒商的基本信条。当代儒商既要“商行天下”，更要“义行天下”。

义行天下，前提是诚信经营。诚信是企业的金字招牌，只有诚信才能立世，才能走天下。已故国学大师南怀瑾是正泰集团董事长南存辉的族伯父。他在教育晚生后辈的时候特别强调诚信的作用，强调义利结合，他自己创办的第一家企业就叫“义利

行”。这显然源自中国传统文化的影响。墨家主张“兼相爱，交相利”，南怀瑾据此认为，商业活动中，彼此之间不能强买强卖，不能失约，要讲究信用。

他主张办企业要立足高远，不仅仅作为赚钱的机器。他说：“我们要做一番事业，有远大的目标，对国家社会有五十年、一百年以上的贡献，断定五十年、一百年后这个社会国家的发展，这叫企业。”作为金温铁路的催生者，他坦言：“在我个人的理想与希望

来说，修一条地方干道的铁路，不过只是一件人生义所当为的事而已，我们真正要做的事是要为子孙后代修一条人走的道路，那是大家要做的大事业。”

最能体现南怀瑾对晚辈企业家殷切期望的是他赠予南存辉“须知道义无价宝，切记富贵有尽期”的题字，这对南存辉的人生修为和企业价值观的形成产生了深刻的影响。南存辉经常说办企业“赚钱第一、不是唯一”“不贪心、

不偷懒”，告诫经营管理团队要心无旁骛“烧好自己那壶水”。这些在业界广受推崇的理念，无疑来自南怀瑾的教益。

南存辉初始学历不高，但后天的不断学习，尤其是在南怀瑾先生等先贤影响下不断成长。传统道德观念与现代市场经济意识的结合，成就了他作为当代儒商的重要特质。

综上所述，当代儒商，应具备丰厚文化底蕴，以现代人文道德和市场经济为准则，兼具现代科技、管理知识。胸怀天下、视野开阔。勇于创新、勇担责任，致力于为国家为社会做出巨大贡献。

当前，国家空前重视企业家阶层的培养，专门出台了《中共中央国务院关于营造企业家健康成长环境弘扬优秀企业家精神更好发挥企业家作用的意见》，就营造企业家健康成长环境、弘扬优秀企业家精神、更好发挥企业家作

用以文件形式明确下来，无疑为当代儒商的成长创造了良好的条件，提供了丰沃的土壤。

我们相信，在这样的土壤上，一大批具备优秀企业家精神的当代儒商一定会茁壮成长起来，成为经济社会健康发展的栋梁。

作者简介：廖毅，正泰集团办公室副主任兼文史编研与档案管理中心主任、首届中国企业十大新闻发言人、首届温州十大职业经理人、北京大学MBA（乐清班）特邀讲师、清华大学企业转型升级课程（杭州班）特邀讲师。